Mária Orišková

Neither Saints nor Sinners: A Critical Analysis of the Visual Representation of Women in Modern Slovak Art History

Primárním cílem této studie je zkoumat, jak se genderové stereotypy spolupodílejí na vzniku a fungování narativů konstruujících národní identitu. Genderovou identitu a genderové vztahy — v moderních dějinách umění dlouho nereflektované — je nutné chápat jako společenské normy maskulinity a feminity v rámci existujících mocenských hierarchií. Jak tvrdí francouzský sociolog Pierre Bourdieu, důležitým momentem je nejen naturalizace sexuálních rozdílů, ale zejména princip androcentrického nevědomí o tom, co znamená zapojení mužů a žen do historických struktur univerzálního řádu. V našem případě se jedná o výzkum v oblasti dějin umění na Slovensku v období první Československé republiky (1918–1938). Androcentrické nevědomí ve strukturách dějin umění na Slovensku odhaluje tato studie prostřednictvím zobrazení žen, která nejen naturalizovala, ale i legitimizovala vztahy mužské nadřazenosti a ženské podřízenosti a zároveň přispívala ke vzniku různých mýtů (včetně těch uměleckohistorických). Do kontrastu k „mužským“ uměleckým zobrazením venkovských žen je postaven koncept nové, emancipované ženy, který se rodil v procesu modernizace a rozvoje městského života na Slovensku. Výzkum se proto nevyhýbá otázce sociálních rozdílů a zejména stereotypizace obrazu venkovské a městské ženy, která fungovala v souladu s rodícím se „národním“ uměleckohistorickým kánonem. Zatímco v dílech slovenských umělců bylo zobrazení vesnické ženy idealizované a byly jí připisovány téměř výlučně pozitivní vlastnosti (např. slovenská Madona jako matka proměněná ve světici), v městském prostředí nacházíme zobrazení ženy nemravné či hříšné, tedy jakýsi zrcadlový obraz idealizované, morálně „čisté“ vesničanky (či prosté ženy z lidu). Kontrast „svaté“ a „hříšnice“ — jakožto svým způsobem binární koncept — je však pouze zjednodušením celé problematiky ve prospěch jakéhosi nepsaného morálního zákona. Lze konstatovat, že umělci a teoretici jako aktivní tvůrci a dominantní pozorovatelé obou prostředí dlouhodobě přispívali k vytváření mýtů o ženách a „pravé či správné ženskosti“. V nedávné tvorbě umělkyň se však již objevuje kritika uvažování v binárních pojmech a stereotypech.

Kontakt na autora:

maria.oriskova@truni.sk

DOI: https://doi.org/10.54759/ART-2026-0202



< zpět